הגוף הנוכח ונוכחות הגוף: "שלוש" של אוהד נהרין

הריקוד שלוש (2005) שיצר אוהד נהרין ללהקת בת-שבע הוא טרילוגיה המורכבת משלוש עלילות, שלכל אחת מהן שם וסגנון ייחודי משלה.(1) את העלילות אי אפשר לאחד או לקשר, אך בין הקפיצות והפרימות ביניהן, נרקם סיפור על גוף ותשוקה וחיפוש אחר עקבות הזיכרון. המשותף לכל הריקודים הוא התנועה המתפרצת וזועקת, שהיא באותה נשימה גם מרוסנת וכבושה.

שלמות חדשה: מערכות יחסים בין אמנויות

במרכז העשייה האמנותית היום, עומד שילוב בין צורות אמנות ובין דיסציפלינות שונות - אמנות גבוהה עם תרבות פופולרית, אמנות וה חיים עצמם - לכדי שלמות חדשה. מגוון השילובים של שיטות שונות הוא גם מסממני התרבות הפוסטמודרנית (Hutcheon, 1995). להמחשת העני ין, מהכיוון המחולי, בחרתי להתמקד בשלוש בכורות: הפרפר הכתום מאת רמי באר בביצוע להקת המחול הקיבוצית; קרוב של רנה שינפלד  וכוח האיזון, לכוריאוגרפיה של אדם בנג'מין (Benjamin) בביצוע להקת ורטיגו. שלושתן הועלו לראשונה בפסטיבל המחול בכרמיאל 2002.

מחול שלם - פרויקט מחול ייחודי בירושלים

מחול שלםמחול שלם הוא פרויקט מחול חשוב מאד ומשמח ביותר בירושלים. שני אמני מחול, הזוג עפרה אידל ורובי אדלמן, התחילו ב'קטן' בצניעות, ובמשך הזמן פרחו, התרחבו  ושגשגו, וכיום מחול שלם יוזם ומממש פעילויות מחול מגוונות בירושלים. הם גם השכילו לגייס את תמיכתם של עירית ירושלים, המנהל הקהילתי מוסררה, הקרן לירושלים, מנהל תרבות - משרד התרבות והספורט, וקרן ברכה. את תמצית פעולתם אביא כפי שהם עצמם מיטיבים לתאר.

אנסמבל כעת - צלותא - מחול יהודי עכשווי

צלותא'כעת' הם ראשי התיבות של "כל עצמותי תאמרנה" - קבוצת מחול של גברים יהודיים דתיים. באתר שלהם כתוב: "בשנת 2007 נוסד בית הספר לתיאטרון-מחול לגברים, זאת על מנת לענות על הצורך הקיים בציבור הדתי, למסגרת מקצועית ללימודי מחול ותנועה לגברים.